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"噢?金议政所言甚是符合寡人心意。不过,不管胡虏现今如何落魄,毕竟瘦死的骆驼比马大,寡人还是担心那胡皇会对我国展开报复。”李倧担忧道。
朝鲜国主李倧为何如此推崇明朝?就算大明在即将灭亡之际,包括后世灭亡之后还能沿用崇祯年号?
其实与大明本身有很大的关系。
在后世中,中国历史上在位最久的皇帝是哪一位?自然是康熙,但他却不是在位最年长的一位。最久的是明末崇祯,虽然这个“亡国之君”只有十七年的时间,但是他的年号却足足被使用了265年,并且被朝鲜的一个国家一直沿用到了清朝的末代。
明朝灭亡后,朝鲜人把清王朝视为“犬羊夷狄”,私底下称呼清帝为“胡皇”,而清廷的使者则是“虏使”。除了清朝官方的贺函以外,其他所有的官方文件,包括王陵、宗庙、文庙,都以崇祯为年号。清朝末年,还有人在崇祯年号上写字,甚至还有“崇祯265年”这一说法。
在朝鲜人的心中,他们坚信,中华只有一个,那就是汉人的王朝,他们可以心甘情愿地成为汉人的附庸,但绝对不会成为一个野蛮人的附庸。不得不说,这一信念就连很多明人都无法做到。
朝鲜为何要尊明贬清?主要有三个原因,一是因为朱元璋对朝鲜的“大造之恩”,给了它一个国号;二是明神宗对丰臣秀吉的“再造之恩”,就是朝鲜,朝鲜恢复了元气;三是朱熹理学是朝鲜尊明贬清思想的理论基础:尊中华,除异族,报仇雪恨,打着华夷的旗号。用《春秋》大一统的观点来判断王朝的正统特征,必须是由汉人建立的王朝,统一的政权,进入中原,统治全国,并有相当的稳定期。
这也是朱由检不愿放弃朝鲜,对朝鲜无比宽容的主要因素。
“殿下,金议政所言深得民心,我朝多次受皇明恩泽,就算那胡皇派兵报复,我朝也应该接见天朝上使。”见李倧有些犹豫不决,刚刚回到朝鲜的崔鸣吉建议道。
崔鸣吉这人原为朝鲜领议政,任内潜通大明,1642年因事泄而被胡虏羁押于盛京,前不久刚刚回到国内,对这胡虏可谓是深恶痛绝。
“再说金议政说的对,这胡虏已经被皇明击败,如敢再犯我朝,到时候臣愿代殿下出使皇明,请得援兵,以抗强敌。”崔鸣吉接着道。
朝鲜国主李倧闻言,低头沉默片刻。其实就李倧本人而言,以前对耻于向满清称臣的大臣是深恶痛绝,,他认为自己此前所受之辱都是这些斥和派
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