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韩侂胄作为当今官人宠臣，虽然不是宰相但胜似宰相，加授开府仪同三司进拜少傅，封爵豫国公，又升任少师，进封平原郡王，恩宠简直是无以复加。
加上控制了台谏掌握了弹劾的权利可谓是权势滔天，毕竟斗倒扶持当今官人上位的赵汝愚宰相，让所有的人见识到了他的手段。
没有了赵汝愚也就让道学在朝堂上失去了最大的依靠，后来让无数道学人士咬牙切齿的庆元党禁他就是主要发起者之一。
也是道学中人最恨的人！
韩侂胄看着前方庆元二年的状元郎，面无表情的听着对方讲述自己的《求知》着作，身边还跟着几个朝廷的心腹。
今天之所以过来也是好奇，作为当下最有权势的权臣，在临安的眼线可谓是遍布城里，只要发生点风吹草动他就知道的一清二楚。
《求知》作为临安声名鹊起的着作，这位状元郎创建的求知学堂为很多士子免费讲学，一下子吸引了众多的士子，不光讲四书五经传统儒家经典，还把自己创作的《求知》向众多士子论述。
刚开始士子们还不是很感兴趣，但是随着讲解逐渐越来越吸引他们，里面的观点和对天地大道论述让他们惊呼还能这样！
《求知》如同一把思维闪电狠狠地劈向了众多学子，颠覆了他们对事物的看法。
刚开始接触的士子在上课的过程中，经常惊呼的发出声音，随着刘子峰的一句句论述，众多士子的思维之海升维到了一个新的宇宙。
当然其中也有一些不和谐的声音，甚至质疑的言论，比如有些学子大声道：
“荒唐！我儒家修身养性之要义，这才是大道，怎么可以过于看中那些死物！”
“子文兄，此话差矣”
一个中年读书人站了起来，拱了拱手面色从容道：
“先生探究自然万物，注重实证，以求知之方法揭示宇宙之奥秘。而古人先贤则更侧重于从观察事物中悟出人生之道，注重内心的修炼与道德的提升。两者虽同为求知，但路径殊异，各有千秋。”
此话一出引得课堂上众多听讲的的士子点头认同，相互交头接耳低声私语
“元凯兄，这话说的太好了，不亏是当年一甲进士”
“谁说不是能，虽然元凯兄在我们这些人中接触的算是晚的，但是确实领悟最快的，不亏元氏的天才”
“不过连元凯都被先生折服了，可见先生乃不出世的天才”
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